As relações que se estabelecem entre o privado e o público no mundo grego têm uma base elementar na questão da propriedade. No entanto, a propriedade no mundo grego clássico não se confunde com riqueza, tal como na modernidade. Originariamente, a propriedade (a casa, a terra) significava possuir um lugar em determinada parte do mundo e, portanto, pertencer ao corpo político.
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